Po Arthur S. Poe /24. listopada 202124. listopada 2021 Filmski opus Romana Polanskog jedan je od najboljih i najvažnijih u povijesti kinematografije. Karijeru poljskog redatelja obilježile su kontroverze, ali to zapravo nije relevantno za naš članak, zbog čega ćemo se usredotočiti na filmove, a ne na život redatelja.
Roman Polanski je, bez sumnje, vizionar i dao nam je nekoliko filmova koji su već postali dio filmske povijesti.
Pijanist ili Rosemaryna beba spadaju među najbolja djela Polanskog, ali tip je snimio više od 20 filmova, od kojih je većina, u najgorem slučaju, dobra, ako ne i odlična. Polanski je pomalo jedinstven i neobičan u svom pristupu kinu, preferirajući bizarne i čudne priče koje često brišu granice između fikcije i stvarnosti.
Deveta vrata je jedan od takvih filmova i iako možda nije jedan od najboljih Polanskijevih djela, zasigurno je jedan od njegovih najintrigantnijih.
Sadržaj pokazati O čemu se radi u Devetim vratima? Analizirajući Deveta vrata Objašnjen završetak devetih vrataŠto je Deveta vrata Sve o?
Stariji gospodin Telfer napiše poruku o samoubojstvu prije nego što se objesi. Dan prije prodao je vrijednu knjigu kolekcionaru okultnih knjiga Borisu Balkanu (Frank Langella). Smatra se da je knjigu napisao izmišljeni Torchia u 17thstoljeća.
Legenda kaže da je ovaj Torchia sklopio savez sa samim đavlom. Stoga je živ spaljen na lomači zajedno sa svim primjercima knjige 1666. godine, osim tri za koja se smatra da su danas ostala. Dean Corso odlazi u potragu za kopijama, nailazeći na čudne pojave na putu.
Analizirajući Deveta vrata
Sada, Deveta vrata radi relativno dobar posao u objašnjavanju vlastitih zamršenosti kroz film, tako da zapravo možete razumjeti većinu stvari u filmu, uključujući književne, povijesne, vjerske i sotonističke reference. Deveta vrata je nadnaravni misterij koji je bolji u svom izvođenju, nego u zatvaranju, iako je izvršenje ponekad i duboko manjkavo.
Sada, dok smo pisali ovaj članak, pitali smo se kako pristupiti analizi i zaključili smo da bi, budući da film radi većinu posla za nas, bilo najbolje da jednostavno objasnimo simboliku iza Devet vrata u filmu prije nastavljamo sa završetkom filma.
Glavni fokus filma je izmišljena knjiga pod naslovom Devet vrata Kraljevstva sjena , za koji se kaže da sadrži ritual za prizivanje Sotone. Postoje tri varijante drevne knjige. Svaka knjiga sadrži devet gravura. Potpisane su tri različite gravure u svakoj od triju knjiga LCF za Lucifera. Šest je potpisano NA za Aristidema Torchiama, autora izmišljene knjige.
Jedna gravura potpisana LCF je krivotvorina. Devet LCF gravure pokazuju put u ili iz carstva sjena. Razlike u simbolici između NA i LCF slike dešifriraju temeljnu priču. Sada ćemo predstaviti ove razlike:
| Vrata | Opis | LCF | NA | Značenje |
|---|---|---|---|---|
| 1. vrata | Vitez na konju drži prst na usnama signalizirajući tišinu ili tajnovitost. | Vitez vidi dvorac s tri kule . | Vitez vidi dvorac s četiri kule. | Dvorac u daljini predstavlja odredište. Broj četiri simbolizira materijalni svijet. Broj tri predstavlja savršenstvo. Cilj za jednoga bit će materijalan, za drugoga će biti duhovni. |
| 2. vrata | Bradati muškarac pustinjačkog izgleda s parom ključeva u rukama stoji na vratima, s klekalom, zatvoren. Prati ga pas, a iza njega je hebrejski simbol za devet i zapaljeni fenjer pod nogama. | Čovjek u lijevoj ruci drži ključeve . | Čovjek u desnoj ruci drži ključeve. | Par ključeva odražava drugačije svjetlo, jedan od emocionalne topline i bogatstva, drugi od duhovne čistoće i prosvjetljenja. Desna ruka predstavlja poznati materijalni svijet, lijeva ruka predstavlja nesvjesni ili nepoznati svijet. |
| 3. vrata | Hodočasnik na svom putu nailazi na toranj most koji prelazi rijeku. Kerub u oblacima, s tobolcem, prebačenim preko ramena, uperi luk i strijelu prema dolje na stazu koja vodi do bliže strane mosta. | Dvije su strijele, jedna u luku, a druga u tobolcu. | U luku je samo jedna strijela, a u tobolcu nijedna . | Vidimo jednu strelicu koja pokazuje dolje prema zemlji, a drugu, u tobolcu, usmjerenu prema gore. Ovo je još jedan simbol dualnosti. |
| 4. vrata | Lik koji izgleda luda stoji ispred labirinta u glupavom šeširu s dva vrha. | Izlaz iz labirinta je otvoren . | Izlazni luk iz labirinta je zazidan. | Kockice sugeriraju da će šansa donijeti vrlo različite ishode: slijepu ulicu za jednoga i priliku za drugoga. |
| 5. vrata | Starac, sjedeći, broji zlato. Oni su iznutra soba nalik na dvorac, nagovještavajući odredište. Nad njim bdije prekriveni kostur s pješčanim satom i trozubom. | Pjesak vremena je istekao . | Pijesak pješčanog sata tek počinje teći . | Zakriveni lik predstavlja i smrt i đavla. Slika snažno sugerira da je skupljanje materijalnog bogatstva beskorisno. |
| 6. vrata | Čovjek visi sa zidova dvorca, naopako, s jedne noge. | Čovjek visi sa svoje lijevo noga. | Čovjek visi sa svoje pravo noga . | Za materijalnu stjecanje točno t-razmišljanje osoba, tu su očiti zapaljeni mačevi i viseće reference. Za lijevo-m doista duhovni ljudi, postoje obećanja svjetla baklji koja će pokazati put do druge strane zida. |
| 7. vrata | Bradati okrunjeni kralj igra šah u sobi nalik dvorcu s mladićem odjevenim kao seljak. Vrata su zatvorena i kroz otvoren prozor svijetli polumjesec. Čini se da se dva psa, jedan bijeli i jedan crni, bore u pozadini. | Šahovska ploča je bijela . | Šahovska ploča je crna. | Običan smrtnik postao je ravan Kralju. Čovjek je jednak svome gospodaru, stoga je čovjek bog. |
| 8. vrata | Mladić koji kleči u molitvi. Nad njim stoji vitez s buzdovanom | Oko glave viteza je aureola . | Oko glave viteza nema aureole. | Značenje ove gravure i sada je nejasno. |
| 9. vrata | U pozadini je dvorac. U prvom planu, naga žena s otvorenom knjigom sjedi na sedmoglavom zmaju nalik stvorenju. | Čini se da nema razlike između slika. | Čini se da nema razlike između slika. | Posljednje seksualno iskušenje na koje će hodočasnik naići na svom putovanju. |
I evo ga. Ovo je najvažniji segment filma i znajući to možemo nastaviti sa završetkom filma.
Deveta vrata Objašnjen završetak
Završetak od Deveta vrata je, unatoč svim elementima koje smo do sada analizirali, obično najzbunjujući trenutak u cijelom filmu, a s obzirom na to koliko je bizaran, to baš nikoga ne čudi. Polanski je promijenio neke stvari u odnosu na originalni roman. Završetak filma je sadržavao neke elemente iz knjige, ali je u konačnici bio originalan.
Ovo ne bi bio problem po sebi , ali budući da je prilično izvan konteksta i bez ikakvih odgovarajućih objašnjenja, morate se zapitati što je piscima prolazilo kroz glavu kad su se adaptirali Klub Dumas za ekran.
Originalni završetak knjige također je bio bizaran, ali nas je radnja zapravo dovela do toga. Ovdje smo također bili dovedeni do kraja, ali taj kraj nije imao ni približno smisla u kontekstu filma. Dakle, kako završava film?
Liana na kraju ukrade balkansku kopiju u Corsovoj hotelskoj sobi; potonji je slijedi i vidi je kako koristi knjigu u sotonističkoj ceremoniji. Balkan iznenada prekida ceremoniju, zadavi Lianu i odlazi s netaknutim ugraviranim stranicama i njezinom kopijom; Corso je pokušao intervenirati, ali ga je mlada žena koja ga je slijedila zaustavila.
Corso prati Balkan do udaljenog dvorca, prikazanog na jednoj od gravura; pronalazi Balkan koji priprema završni ritual. Nakon svađe, Balkan zarobi Corsa u rupu u zemlji, a zatim izvodi svoj ritual prizivanja: postavlja gravure na improvizirani oltar i recitira niz rečenica vezanih za svaku od devet gravura.
Balkan se tada poprska benzinom i zapali, vjerujući da je siguran od patnje. Balkanovo dozivanje ne uspijeva i on vrišti od boli dok ga plamen guta. Corso se oslobađa, puca u Balkana kako bi okončao svoju patnju, uzima gravure i bježi.
Vani se ponovno pojavljuje mlada Djevojka i vodi ljubav s njim ispred zapaljenog dvorca; čini se da joj se oči i lice mijenjaju dok se okreće preko Corsa. Ona mu kaže da je Balkan propao jer je deveta gravura koju je koristio bila krivotvorina.
Prije odlaska s Corsa ostavila mu je poruku o devetoj gravuri, koja ga prisiljava da se vrati braći Ceniza. Pronalazi njihovu trgovinu potpuno napuštenu i tamo pronalazi pravu devetu gravuru. Na njemu žena koja jaše višeglavu zvijer, babilonsku prostitutku, ima određenu sličnost sa svojim strancem.
S posljednjom gravurom u ruci, Corso se vraća u dvorac. Završava ritual i ulazi kroz deveta vrata na svjetlo.
Veliki kritičar Roger Ebert rekao je da je, kada je završio ovaj film (u konačnici dajući mu dvije od četiri zvjezdice), podvukao riječŠto?u svojim bilješkama. A to je savršen način da se sumira kraj filma. Završetak od Deveta vrata bilo prilično zbunjujuće. Bilo bi zbunjujuće da je film završio tako da je Corso pronašao originalnu gravuru, ali Polanski je odlučio ići još dalje.
E sad, film je velika enigma, to je jasno. Ali stvar sa Deveta vrata je da Corsa zapravo vidite kao nekoga tko se bori protiv mračnih sila koje ga okružuju. Balkan je negativac u filmu, a ne Corso. Čini se da je Corso onaj tvrdokuhani istražitelj koji se zadržava u blizini mraka, ali zapravo ne skače u nju.
Johnny Depp bio je donekle savršen izbor za ulogu, budući da je zamišljena osobnost glavnog lika savršeno pristajala njegovom slojevitom glumačkom stilu. Glavni problem je bio da nakon što se sve riješi i riješi, očekujete svečani, čak možda i dvosmislen završetak, ako ne i sretan. Ali, kao što vidite, to se nikada nije dogodilo.
Na kraju, Dean Corso protivi se ritualu koji je očajnički želio zaustaviti i nestao je u svjetlu mračnog prosvjetljenja. Koja je poanta? Pa, narativno, nema puno do kraja, jer se čini strano cijelom filmu i samoj knjizi; knjiga završava tako što se ritual pokvari i Corso ode.
Ovdje se vraća kako bi prošao kroz strašna Deveta vrata, čime je uništio cijeli film (ako do tog trenutka već nije bio uništen).
Sjećam se, kada sam prvi put pogledao film, da je atmosfera bila jednostavno nevjerojatna i da je, unatoč svim bizarnim elementima, radnja uglavnom bila solidna, sve do onog orgijskog završetka s likom Franka Langelle i potpuno neshvatljive završne scene .
Pomislili biste da je ovo priča o Lovecraftu u kojoj se glavni lik bori protiv ludila Velikih Staraca, da bi mu na kraju podlegao, nemoćan pred moćima s kojima je imao posla cijelo vrijeme.
Ali tamo gdje Lovecraft uvijek nagovještava takav kraj, ukazujući u svojim pričama da je bilo kakav otpor očaravajućem strahu njegovih monstruoznih božanstava apsolutno beskorisan, Polanski nam je, čini se, pokazao da je borba imala smisla i da je zlo na kraju kažnjeno. I to je imalo smisla sve dok nismo vidjeli da Corso prolazi kroz kapiju.
Zašto se to tako dogodilo? Vjerojatno nikada nećemo saznati jer više nitko zapravo ne govori o filmu, ali ono što možemo zaključiti je da se Polanski odlučio za twist end, ali obrat nije bio toliko originalan, kako smo vidjeli da se dogodio.
Naime, činilo se da je moć tame bila prejaka da joj se odupre i iskušenje Devete kapije koja je progutala Balkan upravo je prešla na Corso.
To je htio neviđeni negativac ovog filma i činilo se da Corsoovo putovanje nije bilo borba protiv zla, već putovanje koje ga je dovelo do toga da postane zlo protiv kojeg se trebao boriti.
Na kraju je Corso samo podlegao mračnoj magiji, odlučivši zadovoljiti svoju znatiželju unatoč tome što je bio svjestan opasnosti. Nema drugog objašnjenja koje bi imalo smisla, jer ništa u filmu ne ukazuje da bi mogao postojati neki drugi razlog.
Zapravo, čak ni ovaj kraj nema smisla ako gledate film, ali to je ono što jest. Roger Ebert je bio zbunjen, pa nije čudo da smo i mi, obični smrtnici, na kraju bili zbunjeni.
Ali to je čarolija ovog filma - vodi vas kroz priču koja na kraju nema smisla; putovanje je dobrim dijelom dobro, ponekad čak i sjajno, ali kada dođete do cilja, preostaje vam samo zbunjenost i dugotrajni osjećaj razočaranja sličan onome što je Balkan morao osjetiti kad je znao da mu se ritual obara .